MANTAN KYAI NU: يَارَبِّ وَارْضَ عَنِ الْمَشَايِخْ

Kamis, Maret 07, 2013

يَارَبِّ وَارْضَ عَنِ الْمَشَايِخْ

Ya rabbi wardho anil masyayikh

Wahai Tuhan ku ridalah kepada para masyayikh.

(Pengertian masyayikh )

Setelah kalimat sulalah - keturunan Rasulullah  di sebut lalu di sebut juga kalimat masyayikh - ya`ni kalangan bangsa arab yang tidak dari golongan sayyid, habib atau syarif. Ini budaya di kalangan mereka dan kedua golongan itu berbeda ajaran, akidah dan ibadahnya, bukan sekarang saja tapi sejak dulu begitu dan bertambah sangat luas dan dalam jurangnya di akhir zaman ini. Perbedaan ini mirip dengan perbedaan antara kalangan Muhammadiyah dan NU di jawa . Tambah bulan, tambah tahun, makin sulit di persatukan dan perbedaan semakin tajam dan bertambah banyak macam perbedaannya. Fanatisme kepada dua golongan itu selalu di landasi dengan dalil – dalil agama, akhirnya tiada golongan dan pengikutnya yang mengaku bersalah. Masing – masing golongan sejak dulu hingga kini tetap mengaku paling benar. Allah berfirman:

مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ

yaitu orang-orang yang memecah belah agama mereka dan mereka menjadi beberapa golongan. Tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka.^{^[1]}

Ini panggilan yang ada unsur ashabiyah – ya`ni dari kalangan sayyid yang awam biasanya mengganggap remeh terhadap kalangan masyayikh, bahkan di antara para sayyid sendiri saya sering dengar bangga – bangga an tentang nasab. Seggaf di anggap lebih baik dari pada al idrus dan al idrus merasa lebih baik dari pada mauladawilah. Dan begitu juga seterusnya. Suku itu bisa menjadi kebanggaan tersendiri bagi kalangan mereka. Terkadang hati saya geli kepada olah mereka. Apa gunanya menjelekkan suku orang lain, kalau dia sendiri menderita, fakir miskin, munafik, dungu dan fasik? Bila dia sendiri jelek, lalu apa gunanya datuk dan kakek – kakek yang di junjung – junjung. Kakeknya sendiri bila hidup tidak senang di perlakukan seperti itu.

Masyayikh ada yang ber arti guru dan ada dua . Masyayikh ahli bidah dan masyayikh ahli hadis. Untuk mendoakan masyayikh ahli hadis silahkan dan termasuk ayat:

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ

Maka ketahuilah, bahwa sesungguhnya tidak ada Tuhan (Yang Haq) melainkan Allah dan mohonlah ampunan bagi dosamu dan bagi (dosa) orang-orang mu’min, laki-laki dan perempuan. Dan Allah mengetahui tempat kamu berusaha dan tempat tinggalmu.^{^[2]}

Untuk masyayikh yang ahli bid`ah, syirik, munafik atau fasik, maka tidak boleh di doakan karena ada ayat:

مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

Tiadalah sepatutnya bagi Nabi dan orang-orang yang beriman memintakan ampun (kepada Allah) bagi orang-orang musyrik, walaupun orang-orang musyrik itu adalah kaum kerabat (nya), sesudah jelas bagi mereka, bahwasanya orang-orang musyrik itu, adalah penghuni neraka Jahannam.( At taubah 113)

Bila di doakan, tidak akan di terima oleh Allah sebagaimana ayat:

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا

Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan (sesuatu) dengan Dia, dan Dia mengampuni dosa yang selain dari syirik itu bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan (sesuatu) dengan Allah, maka sesungguhnya ia telah tersesat sejauh-jauhnya. [3]